Apocalipsa 12

12:1 S-A ARATAT. Capitolul 12 prezinta patru mari conflicte intre Dumnezeu si Satana. (1) Conflictul lui Satana cu Hristos si lucrarea Lui de rascumparare (v.1-5). (2) Conflictul lui Satana cu credinciosii din Israel (v.6,13-16). (3) Conflictul lui Satana cu cerul (v.7-9) si (4) Conflictul lui Satana cu credinciosii (v.10-11,17).

12:1 O FEMEIE. Aceasta femeie se refera la credinciosii din Israel prin care Mesia (adica pruncul Isus Hristos, v.2,4-5) a venit in lume (Rom.9:5). Acest lucru este aratat nu numai de nasterea copilului, ci si de referirea la soare si luna (Gen.37:9-11) si la cele 12 stele, care sugereaza, bineinteles, cele 12 semintii ale lui Israel.

12:3 UN MARE BALAUR ROS. Acest balaur este Satana (v.9). Cele sapte capete, coarnele si cununile pot reprezenta marea sa putere.

12:4 A TREIA PARTE DIN STELE. Aceasta se poate referi la caderea originara a lui Satana din cer si la ingerii care au cazut cu el (2Petru 2:4; Iuda 6) sau la marea putere pe care Satana o are in univers asupra celor ce se opun puterii lui.

12:10 PARASUL FRATILOR NOSTRI. Satana paraste pe cei credinciosi inaintea lui Dumnezeu pentru ca Ii slujesc in vederea unor avantaje personale (Iov 1:6-11; Zah.3:1).

12:12 DIAVOLUL … CUPRINS DE O MANIE MARE. Satana, stiind ca el este condamnat si ca va fi in scurt timp invins, are putere numai asupra pamantului. “Putina vreme” se refera la perioada necazului. Mania lui mare duce la suferinta universala pentru sfinti (v.11).

12:13 SA URMAREASCA PE FEMEIA. Satana incearca sa distruga femeia (v.6). Toti cei din Israel care Il accepta pe Hristos vor fi vanati si persecutati de Satana si de cei ce-l urmeaza pe anticrist (Mat.24:15-21). Dumnezeu va ocroti in mod supranatural pe sfintii lui Israel, in timpul acesta (v.14-16).

Astazi va propun sa ascultati predica: “Problema prioritatilor” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93874/36-problema-prioritatilor

Advertisements
Published in: on December 21, 2012 at 7:16 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 11

11:1 MASOARA TEMPLUL. Capitolul 11 continua un interludiu (inceput in cap.10) care discuta despre Israel si Templu si face o apreciere a vietii lui spirituale. Evenimentele consemnate aici se petrec in cetatea unde “a fost rastignit Domnul”, adica in Ierusalim (v.8). “Templul lui Dumnezeu” poate presupune existenta unui templu in Ierusalim in perioada necazului; el va fi pangarit de anticrist (13:14-15; Dan 9:27; 12:11; 2Tes.2:4). Masurarea templului poate semnifica masurarea conditiei spirituale de catre Dumnezeu a poporului evreu (Ezec.40; Zah.2).

11:3 CELOR DOI MARTORI. Dumnezeu va trimite doi martori sa vesteasca Evanghelia si sa prooroceasca despre viitor; ei vor detine o mare putere supranaturala (v.5-6) si vor indeplini misiunea lor cu puterea Duhului. Ei vor fi o mare amenintare pentru anticrist si toata lumea rea, pentru o perioada de 1260 de zile si vor contracara semnele si minunile profetilor lui anticrist (13:13-14). Cei doi martori vor avea si puterea lui Moise si pe cea a lui Ilie.

11:11 O MARE FRICA A APUCAT. Din cauza invierii celor doi martori (v.11-12) si a judecatii lui Dumnezeu (v.13), o ramasita a lui Israel va primi mesajul celor doi martori si va da slava lui Dumnezeu (v.13).

Astazi va propun sa ascultati predica: “Pacatul ingrijorarilor” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93873/35-pacatul-ingrijorarilor

Published in: on December 20, 2012 at 7:11 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 10

10:1 UN ALT INGER PUTERNIC. Capitolul 10 reveleaza viziunea ingerului cu carticica. Este un interludiu intre a sasea trambita (care a sunat in 9:13) si a saptea trambita (care a sunat in 11:15).

10:2 O CARTICICA. Ingerul care pune piciorul sau drept pe mare si piciorul sau stang pe pamant semnifica faptul ca aceasta carticica contine un mesaj care afecteaza destinul intregii lumi.

10:6 NU VA MAI FI NICI O ZABAVA. Cuvantul “zabava” poate fi tradus si ca “intarziere”. Cu alte cuvinte, nu va exista nici o intarziere inainte ca a saptea trambita sa sune.

Astazi va propun sa ascultati predica: “In slujba unicului Stapan” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93872/34-in-slujba-unicului-stapan

Published in: on December 19, 2012 at 7:10 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 9

9:1 O STEA … FANTANII ADANCULUI. Steaua care cade din cer este probabil un inger care indeplineste judecata lui Dumnezeu. Fantana adancului este abisul, adica locul de inchisoare pentru demoni (v.1-2; 11:7; 17:8; 20:1,3; Luca 8:31; 2Petru 2:4; Iuda 6). Fiara, care este anticristul, iese din Adanc (11:7) si Satana va fi inchis acolo pentru o mie de ani (20:3).

9:3 AU IESIT … LACUSTE. Lacustele reprezinta un numar sporit de demoni si activitati demonice declansate pe pamant spre sfarsitul istoriei (Mat.25:41). Ei au puteri de scorpii ca sa cauzeze durere si mizerie (v.10). Atacul lor este indreptat impotriva celor rai de pe pamant, pentru o perioada de 5 luni (v.5,10), dar lor nu le este permis sa chinuiasca pe cei credinciosi (v.4).

9:6 VOR CAUTA MOARTEA SI N-O VOR GASI. Durerea produsa de pacustele demonice va fi atat de grea incat oamenii vor dori sa moara, dar nu vor putea (v.5-6). Aceasta judecata dezvaluie (1) ca raul si lipsa de cainta vor primi cu siguranta rasplata divina (Rom.1:18) si (2) ca atunci cand oamenii I se opun lui Dumnezeu si adevarului Sau si cauta raul, ei cad prada demonilor. Fortele raului vor avea natura, sufletul si viata lor (1Tim.4:1).

9:11 PESTE ELE AVEAU CA IMPARAT. Ingerul conducator al lacustelor demonice se numeste “Abadon”, care inseamna “distrugere” (Iov 26:6; Prov.15:11). “Apolion” inseamna “distrugatorul”.

9:14 DEZLEAGA PE CEI PATRU INGERI. Al saselea inger elibereaza patru ingeri: acestia trebuie sa fie ingeri rai sau demoni, pentru ca ingerii sfinti nu sunt legati. Ei sunt lasati liberi ca sa omoare o treime din populatia globului. Ei sunt eliberati de la raul Eufrat, pentru ca in istoria Vechiului Testament regiunea Eufratului a simbolizat o invazie militara prin care Dumnezeu aduce judecata (Is.8:5-8; 10:5-7).

9:21 VRAJITORIILE LOR. Vrajitoria va fi reinviata cu putere in ultimele zile, inaintea si in timpul perioadei necazului (18:23; 21:8; 22:15; 1Tim.4:1). Vrajitoria este legata de ocultism, care implica contactul cu mortii, puterile supranaturale, energiile paranormale sau fortele demonice, in dorinta de a dobandi putere pentru a manipula sau influenta lucruri sau oameni. Folosirea drogurilor poate fi implicata in vrajitorie.

Astazi va propun sa ascultati predica: “Ochiul bun” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93871/33-ochiul-bun

Published in: on December 18, 2012 at 7:09 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 8

8:1 PECETEA A SAPTEA. Ruperea celei de a saptea peceti marcheaza inceputul celor sapte trambite ale judecatii; asadar, judecatile trambitelor sunt a saptea pecete. Judecatile de trambite constituie judecati partiale (cap.8-9; 11:15-19), in timp ce judecatile celor sapte potire sunt mult mai severe (cap.16). A saptea trambita de judecata va anunta cele sapte potire de judecata (11:15; 16:1-21). Linistea din cer se datoreaza groazei venirii judecatilor impotriva pacatului.

8:3 RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR. Mentionarea repetata a rugaciunilor sfintilor (5:8; 8:3-4) indica faptul ca mijlocirea rugaciunilor credinciosilor este extrem de importanta in distrugerea raului si instaurarea dreptatii pe pamant (5:8). (1) Ioan mentioneaza rugaciunile tuturor sfintilor. Astfel, rugaciunile sfintilor aflati in necazul de pe pamant se unesc cu mijlocirea tuturor sfintilor din cer (6:9-11). Sfintii din cer sunt in mod vital legati de evenimentele de pe pamant. (2) Observati ca Dumnezeu aduna rugaciunile noastre. Desi Domnul poate sa nu raspunda imediat tuturor rugaciunilor noastre, nu le neglijeaza, ci le pastreaza pentru timpul potrivit de implinire.

8:7 GRINDINA SI FOC … SANGE. Primele patru judecati de trambita incep. (1) O treime din vegetatia pamantului a fost distrusa prin grindina si foc; o treime din mari si rauri a fost poluata; a treia parte din soare, luna si stele se intuneca, pentru ca a treia parte din zi si din noapte sa se intunece de asemenea (v.7-13). (2) Judecatile afecteaza si oamenii fiindca multi dintre ei sunt omorati (v.11). Judecata este limitata la o treime din lume pentru ca scopul judecatii este sa castige oamenii si sa-i aduca la pocainta (9:20-21).

8:8 UN MARE MUNTE DE FOC. Acesta poate fi un mare meteorit aprins care cade in mare si omoara a treia parte dintre vietatile marii si distruge multe corabii.

8:11 PELIN. “Pelinul” este o planta amara, reprezentand judecata lui Dumnezeu si necazul omenesc (Deut.29:18; Prov.5:4; Ier.9:15; Amos 5:7).

8:13 UN VULTUR CARE ZBURA. Intreitul vaiet al vulturului avertizeaza ca urmatoarele trei judecati de trambita vor fi mult mai intense si mai devastatoare decat cele care le-au precedat. A cincea si a sasea judecata vor implica forte demonice groaznice (cap.9).

Astazi va propun sa ascultati predica: “Adevaratele comori” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93870/32-adevaratele-comori

Published in: on December 17, 2012 at 7:23 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 7

7:1 AM VAZUT PATRU INGERI. Capitolul 7 este un interludiu intre a sasea si a saptea pecete, reveland pe cei care au devenit credinciosi lui Hristos in timpul necazului cel mare. Aceia care sunt pentru Dumnezeu (6:17) sunt si evrei (v.3-8) si neevrei (v.9-10; 13-15). Ei accepta Evanghelia vesnica propovaduita de ingeri (14:6).

7:2 PECETEA DUMNEZEULUI CELUI VIU. Pecetea era o unealta sau un inel care imprima pe ceva un semn de identificare al proprietarului. Pecetea lui Dumnezeu pe o persoana o arata ca apartinand lui Dumnezeu si aflata sub ocrotirea Lui (Efes.1:13).

7:14 NECAZUL CEL MARE. Necazul cel mare este un timp al judecatii divine asupra unei lumi necredincioase care L-a respins pe Hristos, dar este si un timp al maniei satanice si al persecutiei impotriva celor care Il primesc pe Hristos si Cuvantul Sau, in timpul necazului (12:12). In timpul acestei perioade, multi sfinti vor suferi groaznic ca obiecte ale maniei lui Satana si a celor pacatosi (6:9-11; 7:9-17; 20:4; 14:13). Atat de intens este conflictul dintre neprihanire si rau incat poate fi numit doar “necazul cel mare”. Aceasta expresie, in greaca, se citeste literal “necazul, marele”; in limba greaca, repetarea articolului hotarat marcheaza o afirmatie emfatica.

7:17 VA STERGE ORICE LACRIMA. Aceasta promisiune poate sa se refere la stergerea oricarei amintiri care a putut sa ne cauzeze suferinta, regret sau mustrare de cuget. In cer nimic care implica pierderea, suferinta sau necazul nu raman (v.16).

Astazi va propun sa ascultati predica: “Adevaratul post” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93869/31-adevaratul-post

Published in: on December 16, 2012 at 7:22 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 6

6:2 UN CAL ALB. Patru calareti apar cand primele patru peceti sunt rupte (Zah.1:8-17; 6:1-8), reprezentand judecata lui Dumnezeu asupra sistemului corupt si rau al lumii si asupra celor pacatosi. Calaretul calului alb este, dupa multi interpreti ai Bibliei, anticristul (1Ioan 2:18), care isi incepe activitatea la inceputul ultimului dintre cei sapte ani. Lui ii este ingaduit de catre Dumnezeu sa amageasca pe toti cei care se opun lui Hristos. Prima sa biruinta va fi obtinuta fara razboi, pentru ca pacea este luata de pe pamant incepand cu al doilea calaret (v.4; Dan 9:26-27; 1Tes.5:3). Pe de alta parte toti ceilalti calareti sunt personificari: astfel, calaretul de pe calul alb poate reprezenta cucerirea sau un duh puternic al lui anticrist lasat liber in vremea din urma.

6:12 MARE CUTREMUR DE PAMANT. Judecatile lui Dumnezeu aducatoare de catastrofe sunt prezentate aici ca implicand zguduirea fizica a lumii, o rasturnare cosmica, un mare intuneric si o mare groaza pentru locuitorii pamantului (v.15-17; Is.34:4; Ioel 2:30-31; Hag.2:6; Mat.24:29). Acesta nu este sfarsitul necazului. Mai este inca o a saptea pecete (cap.8).

6:16 CADETI PESTE NOI. Toti cei care vor ramane, dupa ce credinciosii vor fi luati de pe pamant ca sa intampine pe Domnul in vazduh (1Tes.4:17), vor cunoaste o teama si o disperare imense, cand vor incerca sa fuga sau sa se ascunda.

6:16 MANIA MIELULUI. Mania Mielului infatisata in capitolele 6-19 ar trebui sa-i alerteze pe toti cititorii cu privire la masura in care Dumnezeu uraste pacatul, imoralitatea si rautatea pentru care nu se face pocainta. Ea este identica cu mania lui Dumnezeu (cf. 15:7; Rom.1:18; Evr.1:9). Credinciosii din Biserica lui Hristos nu sunt randuiti pentru ziua maniei Domnului (1Tes.5:9), pentru ca Domnul Isus a promis ca Se va intoarce pentru a-i scapa de mania care vine (3:10; 1Tes.1:10).

Astazi va propun sa ascultati predica: “Doxologia” : http://audio.resursecrestine.ro/predici/93868/30-doxologia

Published in: on December 15, 2012 at 7:17 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 5

5:4 AM PLANS MULT. Ioan plange pentru ca el stie ca daca nu a fost gasita nici o persoana vrednica sa deschida cartea, scopul lui Dumnezeu privitor la judecata si binecuvantare pentru lume va ramane neimplinit (Ioan 12:31).

5:5 LEUL DIN SEMINTIA LUI IUDA. Hristos este descris ca un Leu, aratandu-se ca El va domni peste tot pamantul. El este din semintia lui Iuda si din neamul lui David. Aceste titluri ale Domnului Isus, de Mesia cel biruitor (Gen.49:9-10) si Imparat vesnic, sunt conforme cu fagaduintele facute lui David (Is.11:1,10).

5:6 UN MIEL … PAREA INJUNGHIAT. Hristos, aparand ca un Miel care poarta semnele injunghierii reprezinta jertfirea Lui Insusi pe Calvar pentru pacatele neamului omenesc. Acest lucru semnifica faptul ca vrednicia, puterea, autoritatea si biruinta lui Hristos rezulta din moartea Lui ispasitoare pe cruce (v.9-14). “Mielul” este simbolul cel mai important pentru Hristos din Apocalipsa(v.6-7; 12:11; 15:3; 17:14; 21:22; 22:1,3). Judecata lui Hristos este pentru aceia care resping jertfa Sa ca Miel al lui Dumnezeu (6:16-17). Cele “sapte coarne” reprezinta puterea si forta unui stapanitor (1Regi 22:11; Dan 7:24); pentru “sapte Duhuri”.

5:8 RUGACIUNILE SFINTILOR. Aceasta se refera la mijlocirea sfintilor pentru venirea Imparatiei, cand ei vor domni pe pamant (v.9-10). Rugaciunea lor este: “Vie Imparatia Ta; faca-se voia Ta, precum in cer asa si pe pamant” (Mat.6:10; 2Petru 3:12; Ps.141:2).

Published in: on December 14, 2012 at 7:27 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 4

4:1 DUPA ACESTE LUCRURI. Multi comentatori ai Bibliei cred ca, in acest punct al Apocalipsei, Hristos Si-a luat deja din lume biruitorii credinciosi din Bisericile Sale. Astfel, rapirea adevaratei Biserici (Ioan 14:3) precede perioada necazului (capitolele 6-18). Acest lucru este crezut din urmatoarele motive: (1) Incepand cu 4:1, termenii de “Biserica” sau “Biserici” dispar pana la 22:16. (2) Mireasa lui Hristos (adica Biserica) apare in capitolul 19 deja cu Hristos in cer inainte ca El sa Se reintoarca pe pamant ca sa judece pe cel rau si sa domneasca in Imparatia de o mie de ani (20:4). (3) Promisiunea data Bisericii din Filadelfia de a o scapa de ceasul incercarii lumii apartine tuturor credinciosilor care raman credinciosi lui Hristos, inainte de necaz (3:10).

4:4 DOUAZECI SI PATRU DE BATRANI. Cine sunt acesti batrani? Unii cred ca ei reprezinta Biserica intreaga din cer (Ioan 14:3; 2Tim.4:8; 1Petru 5:4). Altii cred ca ei pot fi ingeri conducatori; observati insa ca ingerii stau in jurul batranilor (7:11; 5:8-10). Altii cred ca ei reprezinta pe Israel si Biserica uniti in inchinare catre Dumnezeu si Miel, adica o adunare de 12 (Israel) cu 12 (Biserica) care da 24 (poporul lui Dumnezeu din amandoua epocile).

Published in: on December 13, 2012 at 7:22 am  Leave a Comment  

Apocalipsa 3

3:4 TOTUSI … IN SARDES CATEVA NUME. De la un capat la altul al istoriei Bisericii, au existat mereu cativa (adica, o ramasita) care nu si-au manjit hainele si care au cautat sa se intoarca la simplitatea si puritatea devotiunii pentru Hristos, pe care au cunoscut-o apostolii si multi altii din Noul Testament (2Cor.11:3).

3:7 FILADELFIA. Filadelfia era o Biserica credincioasa care pastrase Cuvantul lui Hristos si nu-L tagaduise. Ei indurasera vrajmasia din partea lumii si rezistasera, perseverand in loialitatea fata de Hristos si fata de adevarul Evangheliei Noului Testament (v.7-10). Din cauza credinciosiei lor perseverente, Dumnezeu a promis sa-i scape de ceasul incercarii.

3:10 CEASUL INCERCARII. Promisiunea lui Dumnezeu de a-i scapa pe credinciosii din Filadelfia de ceasul incercarii este identica cu promisiunea lui Pavel catre Tesaloniceni ca vor fi scapati de “mania viitoare” (1Tes.1:10); ea se extinde catre toti credinciosii lui Dumnezeu din toate timpurile (v.13,22). Acest ceas include timpul hotarat de Dumnezeu pentru incercarea, mania si necazul care vor veni peste lumea intreaga, in ultimii ani ai acestei lumi, chiar inainte de stabilirea Imparatiei lui Hristos pe pamant (5:10; 6:19; 20:4). In legatura cu, acest timp, Biblia reveleaza urmatoarele adevaruri:
(1) Acest timp de incercare implica mania lui Dumnezeu asupra necredinciosiei (cap.6-18; Deut.4:26-31; Is.13:6-13; 17:4-11; Ier.30:4-11; Ezec.20:33-38; Dan 9:27; 12:1; Zah.14:1-4; Mat.24:9-31; 1Tes.5:2).
(2) In acest timp de incercare, insa, este inclusa si mania Satanei impotriva credinciosilor, adica a acelora care Il primesc pe Hristos in acest timp groaznic. Pentru ei, vor veni foamea, setea, frigul, arsita (7:16) si multa suferinta si lacrimi (7:9-17; Dan 12:10; Mat.24:15-21). Ei vor suporta indirect, catastrofele naturale ale razboiului, secetei si mortii.
Vor fi persecutati, torturati si, dupa toate probabilitatile, vor suferi martiriul (6:11; 13:7; 14:13). Ei vor suferi prapadul adus de Satana si fortele demonice (9:3-5; 12:12), rautatea si violenta din partea oamenilor rai si persecutia din partea lui anticrist (6:9; 12:17; 13:15-17). Ei isi vor pierde caminul si vor trebui sa fuga cu frica (Mat.24:15-20). Va fi un timp dezastruos, mai ales pentru aceia cu copii si familii (Mat.24:19), atat de groaznic incat sfintii din vremea necazului, care mor, sunt socotiti fericiti, pentru ca ei se odihnesc de truda lor si sunt scapati de persecutie (14:13).
(3) Cat despre toti aceia care sunt biruitori inainte ca ziua aceea sa soseasca (2:7; Luca 21:36), Dumnezeu ii va tine la adapost de acel ceas al incercarii, foarte probabil prin rapire, adica inaltarea lor ca sa-L intalneasca pe Hristos in vezduh, inainte ca Dumnezeu sa-si reverse mania Sa (Ioan 14:3). Aceasta scapare este o rasplata pentru aceia care persevereaza in pastrarea Cuvantului lui Dumnezeu in adevarata credinta.
(4) Credinciosii de astazi care spera sa scape de toate aceste lucruri care sunt aproape sa vina peste lume, vor reusi numai prin credinciosie fata de Hristos si Cuvantul Sau si printr-o veghere continua, in rugaciune (Luca 21:36), ca sa nu fie inselati (Mat.24:5).

3:20 DACA AUDE CINEVA GLASUL MEU. In prosperitatea ei auto-suficienta (v.15-18), Biserica din Laodicea Il exclusese pe Domnul Isus Hristos din adunarile ei. Invitatia lui Hristos, facuta din afara usii, este o cerere de partasie cu orice persoana care se va pocai si va birui starea spirituala de “caldicel” a Bisericii (v.21).

Published in: on December 12, 2012 at 7:17 am  Leave a Comment